Osobna jakby kwestia jest to, czy Mojzesz byl naprawde Zydem, czy tez legende o jego pochodzeniu wymyslono pozniej. Francuski badacz Robert Charroux zdecydowanie zaprzecza tezie o zydowskim pochodzeniu proroka. Potwierdzeniem tej tezy jest bogate zycie Mojzesza opisane przez historyka rzymskiego Jozefa Flawiusza. Mozna sie z nia zgodzic dodajac, ze „polityczna” sprawa dla spadkobiercow nastepcy Mojzesza, Jozue, bylo utrzymywanie wersji o zydowskim pochodzeniu starego proroka. Jak by to bowiem bylo, gdyby „narod wybrany” mial za swojego tworce kogos obcego.

Trzecie pytanie dotyczy ucieczki z Egiptu i czterdziestoletniej wedrowki po pustyni. Cisnie sie na usta pytanie, dlaczego do tak dlugiej wedrowki wybrano Zydow, a nie inny narod ?
Inne narody byly nieprzydatne, gdyz charakteryzowaly sie uksztaltowanym juz wlasnym mysleniem, a w wierzeniach politeistami lub henoteistami. Tylko Zydzi wobec wyznawanego Boga i Pana odznaczali sie ulegloscia. Wprawdzie czesto do niego odchodzili na rzecz innych bostw, ale monoteizm mieli, mowiac w przenosni, w genach.